七星傳說之魚歌江湖

突然“白衣折扇”單薄的身形輕輕躍上桌面，沒有一點聲音，就像林間一葉寂寞飄落的花瓣，但沒有一點炫耀的意味。

“白衣折扇”在空中，將手中的折扇輕輕一揮，遙擊虎鶴混戰的戰圈，蒼白的臉色霎時變得容光煥發，原本落寞的雙眼，也霎時明如炯電，身形迅速膨脹起來，旋即又縮小，回復到原來的身形、臉色、眼神，臉色依舊蒼白，雙眼依舊落寞無神，身形依舊單薄。

好像沒有發生過什么，一切如同是恍惚的錯覺，讓你找不到一絲曾經發生過的痕跡，如同一場夢似的。

“退一步海闊天空，兩位罷手好嗎？”——白衣好聲好氣，靦腆的地勸道。

接著，也不管兩人是否罷手，“白衣折扇”又無聲無息的飄落到他原先的位置上，閉上眼楮，悄無聲息地繼續喝他的清水，也不理其他人是否買他的帳，像是剛才他根本就沒有說過那些話。

接下來，是一陣瞬間的靜寂，所有的人都在作出判斷，選擇進退。

“豬頭”感覺空氣中的殺氣和真力，突然一泄而空，感覺到一片空寂得沒有生機的真空，內息也不由得潛伏息止，藏納于丹田，恍然如夢般從殺機密布的空間，回到一片死寂的對峙當中。

正在激戰的“鶴腳”，突然感到遍布酒樓的真力和殺氣，突然莫名地消失了，就象霧氣消失在空氣中一樣，自身不斷鼓蕩的真力和散發出來的殺氣，也都一泄而空，覺得整個人快要虛脫，仿佛置身在充滿死亡的靜寂空間里，沒有一絲生氣。

生命的跡象在迅速地減弱，體溫也在迅速地降低，呼吸在變得越來越短促而無力，肌肉在變得僵硬，對于五官的控制和感受在迅速地消失，耳朵聽到的聲音若有若無，視線模糊，嘴巴干澀，全身仿佛要干枯掉似的，全身的水分一下子都流不動了，真氣也異常地衰竭了。

“虬髯大漢”也突然象生機將盡一樣，步履蹣跚，神疲力竭地退步撤身。退出激戰的戰圈，剩余的最后一點氣力，在苦苦地支撐著生命系統運轉的延續、維持，還得準備著危機時一記舍身絕殺的蓄勢。

整個殺氣彌漫、真力激蕩的戰場上，突然出現了異乎常態的海闊天空，令都得難分難解的仙鶴、怪虎，不得不給“白衣折扇”一個面子很大的面子，退上一步，先保住性命再說。

“肥貓”急忙迎上前去，將退下來的“鶴腳”，一手攙扶，一邊問候道∶“鶴腳，沒有事吧？”

“鶴腳”已經說不出話來了，只是搖了搖頭，不客氣地將身體放癱軟，躺在“肥貓”攙扶的手上，收調內息，回氣聚力。

自負的年輕男子也飛身而上，一把抱住已經脫力的虬髯大漢，輕聲地耳語道∶“調勻內息，養神聚氣，我為你護關。”

虬髯大漢輕輕點了點頭，被置于年輕男子用袖子掃出的一角空地上，盤腿捏訣，開始運功療傷起來。

年輕男子也馬上亮出兵刃，一把沒有光澤的淡黑色長劍，大致上估計是∶長五尺，闊三分，厚九厘，而且好象在偷偷地吞噬人間的光線，使得它的輪廓和周圍，顯得有些朦朧、昏暗不明。

吳詩真讓肥貓把“鶴腳”輕輕放下，安置在樓道口的通風開闊處，已經脫力、脫氣的“鶴腳”以一個奇特的姿勢躺著，雙腿一屈一伸，側身、一手抱頭，一手輕撫丹田，用上了他獨門的療傷內功——“鶴眠蟄雪”。

狀碩的“肥貓”則緊張地護在一旁，靜靜地看著吳詩真雙手十指正遵循著一定的法度施展輕點慢導，幫助“鶴腳”將耗散的真氣、內力，一點一滴地導入自然循環往復的脈道之中。

繼而引發起潛藏生命深處的一線神秘力量，使得生生不息的自然之力，開始展開其神秘的脈搏呼吸，整個生命系統的分崩離析的勢頭得到有效控制，整個的情形開始出現樂觀的逆轉，“鶴腳”竟不知不覺地進入了酣然的睡夢。

“無涯先生來了，老板娘也到了，邱云松這廂有禮了。”——紅衣漢子起身拱手，打了聲招呼。

“沒想到小小的一個‘清風居’酒樓和‘古松客棧’，居然藏龍臥虎，連紅煞堂的‘風中之虎’郝高古都身遭重創，占不得半分好處。”——接著邱云松不知是稱贊，還是挑釁，抑或試探。

“無涯有禮了，邱堂主能夠大駕光臨，實在令‘清風居’蓬壁生輝，招待有所不周，還請多多海涵。”——無涯先生拱手還禮，也跟他客氣了一番。

“‘紅煞堂’威鎮長江，‘紅羊劫指’、‘通天紅掌’據說更是上通‘天道’捷徑，步入‘天道’一直以來都是江湖中人夢寐以求的夢想，無涯只是一介愚笨草民，并不想、也不配談上窺‘天道’、躋身一流高手行列的事，但今日能一睹一流高手的風采，真是榮幸之至。”——無涯先生也不客氣，更是一言點處對方的背景來歷和武功的傳承，雖說稱贊，倒不如說是給了一顆軟釘子。

邱云松對無涯先生的一番稱贊，真不知是有心拍馬、刻意調笑還是禮貌上的客套言詞。

不過，以邱云松仔細地觀察無涯一幫人的反應，估算眼前的局勢，無涯似乎有恃無恐，并不買他“紅煞堂”和“通天紅掌”的帳，老板娘吳詩真、伙計“牛眼”、“肥貓”、“豬頭”等幾人似乎也神情鎮定，似乎有所恃仗。

是否是堂里的情報有誤，對方的客棧、酒樓里，可能還有超一流高手、躋身“天道”的江湖中人藏身其中，尚未現身？或者眼前的這幾個人，就擁有超一流高手的“天道”武技？

江湖中習慣把武功分為天道、地道、人道三種境界，盡管還有虛無縹緲的“道”，這一種極至的無上境界，但普天之下，也沒有幾個能夠達到這種破碎虛空、逆天而上，突破難以逾越的“天道”的境界。

“天”是常人所仰視、敬畏的，“天地君親師”，“天”排第一，天意不可測，天機不可知，更是何況與“天”爭鋒，逾居“天”上，所以說，“道”這一個境界，是常人所不敢去想的，更何況去了解它、認知它，也不是世間文字所能表達清楚的。

江湖中的神話“聽濤軒”，就將它強名“道”，意思是它突破了天、地、人三種境界的局限，進而達到一種解脫無礙的大自在境界，“天道”二字，“聽濤軒”嫌它文字太多，所表示的境界就受限于“天”、“道”二字的內涵與外延的拘束，反倒比不上用孤零零的一個“道”字，來表示的武功境界，它的簡單，包容了恒始以來的生命的秘密——也就是宇宙永恒的、終極的意義，反倒有無限的想象空間。

“聽濤軒”說∶“武道修行不能死于‘法’下，應尋‘法’外之所趣現，其過程猶玉蔥層層剝揭，內蘊核心，卻了不可覓。”——這也就是江湖中所共同認可的“道”的詮釋。

“聽濤軒”還有一副對子，“道通天地有形外，心入風云變態中。”，解說天、地、人三境界之外的“道”。

“人道”是人間的武技，是靠人軀體本身的力量，所建立、表現出來的武學境界；“地道”就進而整合了人與大地萬物的力量，將人改造、進化成超越人自身的另一種“奇人”（聽濤軒把它命名為“奇人”），奇人力量的技法總和就演變成武學中的“地道”的境界層次；而“天道”就是在奇人的基礎上，進而更借助、利用“天”的神秘力量，將武學的技法推進到無與爭鋒的境地。（這還不算“道”的境界，“道”是更匪夷所思的境界，如麒麟現世般罕見于人間，幾乎算是武學的終極境界。）